Тепетата в Пловдив - пирамиди

Изследователят Георги Велев: Тепетата в Пловдив са пирамиди!

16.12.2015  08:00    3   4860  

Автор: Анна Кълцева

По-умни от хората същества са ги направили, твърди филологът

• 
• 
• 

Георги Велев е филолог по образование и страстен изследовател на мегалитните паметници по българските земи. Той е автор на книгата „Непрочетената Илиада", в която твърди, че боговете и събитията в древния Омиров текст са се случили по днешните български земи и доказателства за това могат да се видят на Витоша, Пловдив, Варна и други забележителни места в България. Напоследък интересът към тези теми нараства главоломно. За това, за мегалитите на Витоша и пловдивските тепета като изкуствено издигнати пирамиди разговаряме с Георги Велев.

Г-н Велев, на какво отдавате огромния интерес в интернет към интервюто за чудесата на Витоша, което направихме с вас през 2012 г.? Само през септември интервюто има 16 748 прегледа, а общият им брой надминава 70 хиляди.

И аз съм изненадан, но не чак толкова. Една тайна, веднъж разгадана, дори да не бъде обявена, пак ще намери начин да се появи на бял свят. В случая - боговете, богините и героите са пред очите на цяла София. На Камен дел вече няколко пъти чувам групички туристи разпалено да обсъждат мегалитната му структура.

Какво продължавате да търсите там, не казахте ли вече всичко?

На самия връх гигантските образи са разиграни на микроравнище. Например, сюжетът „Атлас" е датайлизиран в много варианти, а от южната страна на Камен дел двете богини, които се виждат от София, са дадени в друг ракурс - в бръснещ полет. Но разбира се, да се гледа откъм града е по-атрактивно - до Атлас се вижда съвсем ясно Херакъл, двамата са допрели глави.

Всичко това все още звучи като налудничави приумици!

Не, това не е някаква приумица, защото на изток от Херакъл се намира изображение на цар Евристей, с маниакално, страхливо изражение на лицето, но пък е с царска корона. Именно той изпраща Херакъл на 12-я му подвиг да му донесе златните ябълки на Хесперидите. Атлас му казва да го отмени за малко, докато му ги донесе. Но Херакъл отгатва намерението на Атлас, че иска да го остави завинаги и моли само да си постави възглавнички под коленете. Така измаменият титан и досега остава под самия връх Камен дел да крепи небесната сфера. А по-надолу са двете богини. Западната от тях е Атина, която подпомага Херакъл в мисията му, а с дясната си ръка в качеството си на градозащитница благославя ширналия се под нея град.

Не са ли това само ваши фантазии?

Бих се съгласил, че природа просто така е благоволила да подреди скалите, че да приличат на това, което ви казах. Но само на километър по на изток е разработен друг древен сюжет, също свързан с вкаменяването на Атлас. Там ясно се вижда главата на Медуза, а под нея се намира героят Персей, който е вдигнал в ръка главата на опасната горгона, като същевременно е обърнал своята настрани, за да не се вкамени.

И какъв е смисълът на всичко това?

Древните траки са разгадали, че главата на Медуза сочи лоша посока, вероятно място с отрицателна енергия, и са основали своето селище не покрай река Искър - където има задължителната за уседнал живот изобилна вода, а са се спрели на мястото, където днес е катедралата „Света Неделя", която днес е в самия център на София. Гледката, особено от свещеното място на града, е била величествена - всеки ден една и съща, но с различни нюанси в зависимост от сезона. При изгрев и залез боговете са оживявали и са изпращали посланията и благословията си към града.

Траките ли са направили тези скални композиции на Витоша?

Не, не траките са издигнали грандиозните композиции по Витоша, но жреците им са били посветени в тайната. Римляните запазват тази традиция, като правят единствения компромис в империята да не ориентират главните улици стриктно по посоката изток-запад и север-юг, а ги отклоняват с 15 градуса, за да се запази гледката към богините и героите под Камен дял, т.е. добрата посока.

Иначе като цяло днешна София се гради хаотично, без да се спазва древният завет градът да е ориентиран към Витоша. Застанете на южните тераси на НДК и ще се убедите - изгледът към планината се препречва безжалостно с грозни сгради. Не по-малко тревожно е състоянието в Пловдив. За последните 100 г. на пловдивските хълмове са нанесени повече щети, отколкото за хилядолетия. Скоро могат и напълно да изчезнат.

Е, не можем да отречем, че пловдивчани се борят за тях.

Това не е достатъчно, защото още не е изяснен характерът на хълмовете. Става така, че искреното желание да се спасят рушащите се забележителности нанася най-опасни вреди. Например, залесяването или плановете хълмовете да се опашат с бетонови пояси. Колкото повече ги озеленяват и укрепват, толкова повече ще се разпадат. Първо трябва да се изясни, че хълмовете не са природни образувания, а са със същия произход като обектите по Витоша, за които стана дума, т. е. че са съзнателно творение.

Извънземни ли са ги направили?

Преди да отговоря, да кажа за разположението на хълмовете. Те са подредени като да са проектирани на чертожна дъска така, че да следят движението на Слънцето в неговите най-важни преходи - зимното и лятното слънцестоене, пролетното и есенното равноденствия. Разгадаването на линиите, по които са поставяни хълмовете, се усложнява от обстоятелството, че вече някои от тях са ликвидирани. Всички жалим за унищоженото Марково тепе, защото още се пазят спомени и следи от него, но същата участ е сполетяла и хълма Петрица. На мястото на пивоварната е бил споменатият хълм Петрица, прочут с бликащата си вода.

Колко е бил висок този хълм, трудно може да се каже, понеже швейцарците Фрик и Сулцер строят - естествено с безплатни за тях камъни и вода, пивоварната си в далечната 1881 г., когато никой не е обръщал внимание на подобни „глупости", а и „камъните" са били изтъргувани изгодно, защото с тях е изграден кеят на бургаското пристанище. Световноизвестният пловдивски археолог Петър Детев (1900-1980) е изследвал оше два хълма: Лаут тепе (Поселищна могила I), намиращо се в квартал Лаута, югоизточно от ул. „Менделеев" и Поселищна могила II (до Брезовско шосе). Двата хълма са сринати и се подготвя затриването им под разни бизнесцентрове. Пораженията като цяло са огромни, но не са непреодолими, за да се разчете общият замисъл.

Какъв е този замисъл според вас?

В центъра на композицията са две успоредни тройки хълмове. Едната линия е Петрица - Марково тепе - Младежкият хълм. Другата е Евмолпиев (Разпределителен) хълм (помежду Орфеев хълм и Стражевия хълм). Това е седловината между двата върха на Данов хълм - Хълм на освободителите. Успоредността като основен конструктивен принцип съвсем не се изчерпва с посочения пример. И това не е случайно, защото отбелязва важен астрономичен момент - изгрев в деня на лятното слънцестоене и залез в деня на зимното слънцестоене.

Първоначално това бе само предположение, което правех. Но се потвърди при наблюдение и затова разполагам с 2 сензационни снимки. От тях се вижда, че от една и съща гледна точка в деня на лятното слънцестоене аленият диск се показва точно по средата на Трихълмието над Евмолпиевия хълм и седловината по средата на Данов хълм. А в деня на зимното слънцестоене върхът на сянката на Младежкия хълм попада точно на същото място. 

И какво от това?

Ами това, че сянката на Младежкия хълм съвсем точно разкрива характера на хълмовете. Това не са тепета, не са хълмове, а пирамиди. Истински поразява обаче абсолютното съвпадение между височините на пирамидата на Хеопс и Младежкия хълм. Върхът на пирамидата е разбит и сега тя е с височина 139 метра. Същото се отнася и за Младежкия хълм - още в Античността на върха е бил издигнат храм със статуя на Аполон, а в ново време там е имало военен обект, от който е запазен басейн, а в момента над него се извисяват антени на мобилни оператори.

Сегашната му височина се определя на 143 метра. Истинската височина на Хеопсовата пирамида се изчислява на 147 метра. Ако според наклона се пресметне височината и на Младежкия хълм, съвпадението ще бъде поразително. Една от най-необяснимите загадки на Хеопсовата пирамида е, че нейната височина е една милиардна част от разстоянието до Слънцето. Очевидно то е било известно и на онези, които са издигнали най-внушителното пловдивско съоръжение.

Кои са тези неизвестни древни строители?

Може би са представители на извънземна цивилизация, а може да са хора от по-развити раси, живели на Земята преди нас. Науката тепърва прави своите разкрития в тази посока.

Сигурен ли сте, че пловдивските тепета са космически ориентирани?

Да, категорично! Смайващо точното следене на хода на Слънцето чрез разположението на хълмовете е невъзможно без ориентирането им спрямо звездите. В книгата „Загадката Орион", която се превърна в световна сензация, преобръщайки представите за древността, авторът Робърт Бовал показа, че пирамидите в Гиза са земен образ на звездите от Пояса на Орион.

И в Пловдив ли е така с тепетата?

Че то е съвсем ясно! Три от пирамидите - Младежкият хълм, Хълмът на освободителите и Стражевият хълм, също като пирамидите на Хеопс, Хефрен и Менкаура в Гиза пресъздават разположението на трите опорни звезди от Пояса на Орион. Конфигурацията и в двата случая е идентична - Стражевият хълм като пирамидата на Менкаура е изместен на изток от насочената на югозапад линия на двата по-големи хълма, точно както е и в Гиза. Стряскащо с буквалността си е повторението на отстоянията между пирамидите на Хеопс и Хефрен - 150 метра - точно толкова, колкото е и между Младежкия хълм и Хълма на освободителите.

Интервю във в. "Всеки ден"

Писателят Георги Велев: Олимп е на Витоша

21.12.2012 08:00   4   3990  

Автор: Анна Кълцева

Георги Велев е филолог, автор на книгата „Непрочетената Илиада", в която чрез Омировия епос разкрива значението на мегалитните комплекси на Витоша. Георги Велев твърди, че Витоша е една вълшебна планина, в която морените не са просто каменни реки, а са ориентири за движението на слънцето и отброяване на времето. Построени са от неизвестна древна цивилизация, а тяхното значение е било добре познато на траките. На Витоша са изобразени в скалите боговете закрилници на София и на българите, които ни пазят и от „края на света". За техния образ в студената зима, за космическото чудо Витоша, за това как стига от „Илиада" до планината край българската столица разговаряме с Георги Велев.

Г-н Велев, какво е непрочетеното в „Илиада"? Защо твърдите, че е непрочетена, след като страниците, изписани за епоса, са много повече от самия епос?

На първо място непрочетен е замисълът на „Илиада", оттам и детайлите. Всички се хващат на уловката, че това е епос за Троянската война. Но вижте, санскритският епос „Махабхарата" в редактиран вариант се състои от 100 000 куплета в 18 книги. Това е невъзможно за четене, освен от академици и монаси. Същата необозримост се е появила, когато започват да записват епоса за Троянската война - съществуват десетки негови записи - Хиоския, Месалийския и прочие ръкописи, които твърде много се различават.

Омир ли е авторът на „Илиада"?

Омир е бил само легендарен аед - поет, който е изпълнявал епоса. Но когато се захващат да го записват, той започва да се рои, защото основно качество на фолклора е вариативността. Положението е излизало извън контрол и тогава се появява Аристотел.

И Аристотел е написал или записал познатата ни днес „Илиада"? В Александрийската библиотека ли е станало това?

Ние четем „Илиада" на Аристотел. Той е бил учител на Александър Македонски. За него написва един вариант на „Илиада" и влага научните си открития. Този вариант си е имал и име - „От ковчежето", защото Александър го носел при всичките си походи и заспивал на него. Заръката на Аристотел е била, ако питомецът му успее да завладее света, да изгради град на науката. И за щастие това се случва - град Александрия (на името на Александър Македонски) е изкуствен град, който е съграден около библиотеката, т. е. тя не е за украса, а първопричина. А централно място в библиотеката е заемал секретният Музеон, в която на основата на вариантите на Омировия епос е създадена „Илиада". Твърд факт е, че в Александрийската библиотека са били давани първите заплати (и то изключително високи) на учени. Участници в този мозъчен тръст са най-големите учени на онова време са Ератостен, Евклид, Архимед.

Каква, или по-точно колко силна е връзката на „Илиада" с траките?

Твърдя, че траките играят неизяснена все още важна роля в „Илиада". Да си припомним, че името „траки" е въведено за първи път в „Илиада", в която те са висши авторитети. Троянските коне са по-добри от божествените. Тракийското вино се пие в най-тържествени случаи. Приам тръгва да откупува тялото на Хектор с „чаша прекрасна - голямо богатство, която тракийци дар му дариха". В „Илиада" е споменато, че преди започването на Троянската война Приам отива на посещение в Тракия (казано е, че отива на другата страна на Проливите). Това е дипломатическа мисия, с която цели да ги спечели за съюзници, защото без тяхната подкрепа Троя ще бъде смазана веднага. Ахил в погребалните игри в чест на Патрокъл отрежда в едно от състезания за награда „меч сребърногвозден, хубав, тракийски". Неслучайно, когато в XIV песен Хера тръгва да прелъстява Зевс, „вихром прехвръкна над снежни високи била в планините на конелюбци тракийци". От тези планини е взета и високата мегалитна тракийска култура. Това ме подтикна да търся у нас следите от тази мегалитна традиция и резултатите се оказаха впечатляващи.

В книгата си твърдите, че Витоша е необикновена планина. Дали не казвате, че истинският Олимп е тук при нас, на Витоша?

Витоша е една скромна по размери планина, която обаче е била широко известна в древността - за нея пишат Аристотел, Тукидид и трагикът Софокъл. „Илиада" ми даде един нов поглед за света, което ми помогна да разбера Витоша. По нея има гигантски мегалитни обекти, които може и да не са съградени от траките, но те са можели да разчитат тяхното магическо въздействие.

Какво имате предвид?

По северната страна на връх Камен дел има огромна мегалитна композиция с дължина 2-3 км и височина повече от километър. Въздействието ù е цялостно и едновременно с това структуриращите я фигури имат собствено излъчване. Централно място заема титанът Атлас, който над главата, увенчана с корона, е с протегнати нагоре ръце, които крепят небесната сфера и съзвездията. Под него са фигурите на две летящи богини. Тази, чиято глава е на запад, приветства с дясната си ръка разпрострелия се в полето град. Втората богиня е ориентирана на изток. Нейна отличителна черта е удължения в тила череп - една твърде рядка и характерна особеност (среща се при египетските фараони от династията на Ехнатон).

И чрез „Илиада" стигнахте до витошките богове и богини?

До разчитането на огромната композиция с богините, боговете и героите по северната страна на връх Камен дел достигнах чрез „Илиада". Първоначално започнах да откривам мегалитни композиции и отделни изображения на животни, човешки фигури, и т. н. После се появиха астрономическите измерения - знаци на съзвездия, мегалитни вериги, чрез които се следи ходът на Слънцето в кардинални моменти от неговото движение - пролетното и есенното равноденствия и лятното и зимното слънцестоене.  Всички "каменни реки" са свързани в мегакомплекс, обхващащ източната и западната част на Витоша. Ориентацията на гигантската източна мегалитна конфигурация над Бистришкото бранище пряко кореспондира с подредбата на мегалитните лъчове над Златните мостове. Обяснението на всичко това произтича от обожествяването на Слънцето от траките. Цялостният анализ на тази величествена и съвършена система тепърва предстои, стига да се окаже по нашите ограничени възможности да я проумеем, преди да сме я унищожили напълно. Издигането на Витоша на тези слънчеви каменни реки, съпътствани от хиляди мегалитни комплекси, прави начинанието по-грандиозно като усилие и познание дори от Великата китайска стена, като го нарежда сред вселенските забележителности. И шопите са прави, когато казват: "От Витоша по-високо нема". Тя е вълшебна планина, която денем искри като изкусно шлифован диамант под лъчите на Слънцето, а нощем "улавя" светлината на Луната и звездите. Не друг от многото масиви, опасващи София, а именно Витоша е свещената за сердите планина, в която според запазените предания е закопано приказното им съкровище.

И кои са творци на мегалитите на Витоша? Древна непозната цивилизация или извънземни?

На този въпрос ще отговоря с въпрос: Кой е издигнал египетските пирамиди? За мен преди всичко е важно да докажа съзнателното издигане на гигантските мегалитни композиции по Витоша. Иначе имам собствен отговор, на него се спирам в новата си книга „Опитомената Земя". Но засега е по-добре да не поставяме въпроса за творците на тези удивителни композиции, защото те са факт, а другото - хипотези.

Извънземни ли криете?

Пак казвам, отговорът за творците на мегалитите на Витоша е хипотеза на този етап.

След всичко, казано дотук, можем ли да кажем, че мегалитите и боговете на Витоша пазят София и България? И не ще позволят да се случи тук „край на света"?

Да, да, точно така. Предназначението на мегалитите е именно регулиране на промените в магнитното поле на земята и последствията от това. Така че дори няма смисъл да се говори за край на света край Витоша!

Какво казва официалната историческа наука за вашите изводи и твърдения - както за "Илиада", така и за траките, Витоша?

Така че тезата ми за мегалитния характер на Витоша не е непозната. Няколко пъти съм се срещал с Богдан Богданов, който одобрява концепцията ми за „Илиада", но е по-добре, ако желаете, той да се изкаже, защото не мога да говоря вместо него. За жалост, нашите учени са страхливи и преди всичко завистливи. Никога няма да се изкажат одобрително за чужда работа, особено пък за човек, който не е под тяхна зависимост чрез хабилатация, командировки и прочие благинки, които пазят за себе си. Освен това никога не бих отишъл да ги питам какво мислят за мен, защото те мислят само за себе си. Иначе, мисля си, завиждат и се правят, че книгата ми не съществува.

Познавате ли тракийския апокриф, в който се твърди, че гърците са откраднали делата на траките, за да направят една фалшификация и мистификация, каквато е „Илиада"?

Създаването на александрийската „Илиада" е много сложно дело: там пренаписват епоса за Троянската война, които не е измислен, а е фолклорно обективен. Но в основата на този епос е митологията, която не е само елинска. В нейното хилядолетно създаване огромна роля изиграват траките. Но пък и те не са първооткриватели на основните митологични сюжети и герои. Така се надвесваме над бездната на времето. На един вълшебен мегалит (възрастта му е предисторическа) на Витоша открих изобразена Хубавата Елена, която се разпознава по това, че над нея е изсечено състезанието по красота на Хера, Атина и Афродита, присъства и Парис със златната ябълка. Всичко това е с десетки, а може би и стотици хиляди години преди древна Елада. За тия неща пиша в подготвената за печат нова моя книга „Опитомената Земя". Гръцката фалшификация е не в някогашното пряко заимстване от траките, а в присвояването на правото да наричат тази митология елинска. Но вината е преди всичко наша - не умеем да популяризираме нашето историческо наследство. Наскоро гледах една френска книга за тракийските паметници, в която не се спомена името България, а се говори за Румъния, Турция и Гърция. Ние сме си виновни.

БОГИНИ, БОГОВЕ И ГЕРОИ

© Георги Велев
Статията е защитена от ЗАП и не се разрешава нейното препечатване или разпространение по електронен път.
Тази статия е част от подготвяната за печат книга "Опитомената земя"

БОГИНИ, БОГОВЕ И ГЕРОИ

ЗАКРИЛЯТ СОФИЯ

            Въпреки че те са постоянно пред нашите погледи, не обръщаме внимание на благословията им.

            Настоящата ни задача е не да изясняваме кой и кога е съградил великите творения, а само да докажем тяхното съществуване. Поради неизчерпаемостта на темата ще се ограничим до връх Камен дел.

            Огромната композиция от северната му страна е с дължина 2–3 км и височина повече от километър. Въздействието е цялостно и едновременно с това структуриращите я фигури имат собствено излъчване.

            Централно място заема титанът Атлас, който над главата, увенчана с корона, е с протегнати нагоре ръце, които крепят небесната сфера и съзвездията.

Под него са фигурите на две летящи богини. Тази, чиято глава е на запад, приветства с дясната си ръка разпрострелия се в полето град.

Втората богиня е ориентирана на изток. Нейна отличителна черта е удължения в тила череп – една твърде рядка и характерна особеност (среща се при египетските фараони от династията на Ехнатон).

Да, тези изображения наистина приличат на някакви фигури – ще възкликне скептикът – но какви ли не причудливи форми извайва природата! Обаче южната страна на връх Камен дел не оставя никакво съмнение за съзнателното съграждане на композициите от север. Там, в обкръжението на стотици, дори хиляди, изображения на човешки лица и тела, централно място заемат две летящи в бръснещ полет фигури.

Вероятно те са същите две богини от северната страна, само че в друг ракурс и друг момент от тяхната мисия.

Това тепърва ще се установява, но е категорично, че двете двойки летящи фигури от север и от юг са взаимосвързани, защото от южната страна едната, по- голямата, е със същия удължен череп.

            Въобще, трябва да кажем, че образите по Камен дел се срещат и на още много други места по Витоша. Така например вдясно от Атлас има изображение на огромно лице с лъчиста корона.

Стилизация на този герой открихме на пет километра южно.  В книгата „София, мислена в пространството и отвъд времето” (2009) на видния архитект Христо Генчев концептуално важно значение има следната идея: „Северо-западната част на Serdica се подчинява на градоустройствена организация, различна от плановите представи на римляните.” (стр. 63) Завоевателите отстъпват от иначе безкомпромисно следваното правило да ориентират двете напречни главни улици на новоизгражданите градове стриктно по посоките на света. Компромисът в Сердика от 15˚ не е голям, но е недопустим, ако не е било очевидно, че завареният тракийски град Сердонполис е бил обърнат към богините и боговете под връх Камен дел.

            Гледката, особено от свещеното място на града (днешният площад около църквата „Света Неделя”) е била величествена – всеки ден една и съща, но с различни нюанси в зависимост от сезона. При изгрев и залез боговете са оживявали и са изпращали посланията и благословията си към града. Не траките са издигнали грандиозните композиции по Витоша, но жреците им са били посветени в тайната. Гордите траки не са я разкрили пред завоевателите, но римляните, дори и без да са били наясно с мистичното послание, са изградили своята Ulpia Serdica с почит към необяснимо величествената планина.